□ 本報(bào)記者 趙 麗
□ 本報(bào)實(shí)習(xí)生 崔磊磊
“脫貧不易,小康更難;喜結(jié)良緣,毀于一旦。”
這是一段民間順口溜,卻反映了農(nóng)村“天價(jià)彩禮”已成為一些貧困地區(qū)脫貧奔小康路上的“攔路虎”。與此同時(shí),鬧婚惡俗也是人人喊打,但又無(wú)可奈何。
社會(huì)各界對(duì)“天價(jià)彩禮”、惡俗婚鬧等問(wèn)題關(guān)注已久,卻難覓解決良策。按照傳統(tǒng)觀念,給彩禮、鬧婚等既是風(fēng)俗習(xí)慣,也是家庭事務(wù)。俗話說(shuō),清官難斷家務(wù)事。至少?gòu)谋砻嫔峡?彩禮再高、鬧婚再惡劣也是一個(gè)愿打一個(gè)愿挨,外人似乎很難介入。
可是,事情真的如此嗎?
一些地方彩禮數(shù)額飛漲
在有些地方,天價(jià)彩禮層出不窮,而且經(jīng)常成為好事變壞事的導(dǎo)火索。
2017年春節(jié),對(duì)于家住河南省安陽(yáng)市湯陰縣付道鎮(zhèn)的陳老漢來(lái)說(shuō),本應(yīng)是他們?nèi)易钚腋5臍g聚時(shí)刻,結(jié)果卻過(guò)得冷冷清清。就在那年,陳老漢的兒子陳冰濤結(jié)婚,這本來(lái)是一樁喜事,但就在新婚之夜,陳冰濤卻用錘子殺死了自己的新婚妻子。
陳老漢是個(gè)憨厚老實(shí)的莊稼漢,他所在的村莊地處豫北平原。兒子陳冰濤相貌堂堂,但由于家里條件困難,“沒(méi)房沒(méi)車(chē),條件不硬氣”,相了多次親最終都無(wú)果。
為了兒子的婚事,陳老漢在親友的幫助下,給兒子在湯陰縣城買(mǎi)了一套房,首付16萬(wàn)元,貸款近20萬(wàn)元。
有房之后,在給一名鄉(xiāng)村媒人充話費(fèi)、送煙及請(qǐng)吃飯后,李曉曉被介紹給了陳冰濤。
“當(dāng)時(shí)女方家里提出的彩禮是11萬(wàn)元,確實(shí)太高了些,但是考慮到孩子年齡確實(shí)不小了,萬(wàn)一一直娶不上咋辦?我們也只能認(rèn)了。”陳冰濤的親屬說(shuō),在初次見(jiàn)面后的一周里,他們四處籌借到了11萬(wàn)元。
隨后,當(dāng)著媒人的面,陳冰濤家人給了女方1萬(wàn)元現(xiàn)金,其余的10萬(wàn)元用銀行轉(zhuǎn)賬的方式打進(jìn)女方的銀行卡內(nèi)。就這樣,婚事算是定了下來(lái)。之后,就是兩家走動(dòng)、發(fā)紅包、買(mǎi)禮品、置辦衣服化妝品等,連同辦婚禮喜宴等,短短兩三個(gè)月時(shí)間,陳家一共花去了18萬(wàn)元。
為給兒子娶親,陳老漢不僅耗盡家財(cái),還背上了數(shù)十萬(wàn)元債務(wù)??烧l(shuí)會(huì)想到,在洞房花燭之夜,一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)吵后,新郎竟然用錘子砸向新娘的頭部致其喪命,給兩個(gè)家庭留下了難以愈合的傷痛。
事后了解到,雙方爭(zhēng)執(zhí)的竟是已支付的11萬(wàn)元彩禮。
其實(shí),對(duì)不少地區(qū)的農(nóng)村適齡男青年來(lái)說(shuō),越來(lái)越高的彩禮正成為他們沉重的負(fù)擔(dān)。“兒子娶媳婦,爹娘脫層皮”,動(dòng)輒幾十萬(wàn)元的彩禮給本應(yīng)喜慶的婚事蒙上了一層厚厚的陰影。
現(xiàn)在,彩禮在整個(gè)婚姻支出中占有很大比例。
武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授劉燕舞曾對(duì)上世紀(jì)70年代以來(lái)的彩禮變化進(jìn)行過(guò)梳理:上世紀(jì)70年代到上世紀(jì)80年代,結(jié)婚對(duì)大部分農(nóng)村家庭來(lái)說(shuō)算不上是負(fù)擔(dān)。到上世紀(jì)90年代中后期,婚姻消費(fèi)開(kāi)始上漲,數(shù)額相當(dāng)于一個(gè)農(nóng)村勞動(dòng)力年毛收入的三四倍。也就是說(shuō),一個(gè)勞動(dòng)力不吃不喝,需要?jiǎng)趧?dòng)三四年才能結(jié)得起婚。
從2000年開(kāi)始,婚姻消費(fèi)可謂飛漲,彩禮數(shù)額幾乎需要一個(gè)勞動(dòng)力不吃不喝勞作4年至7年才負(fù)擔(dān)得起。如果考慮建房等硬性條件的消費(fèi)支出,那么意味著一個(gè)勞動(dòng)力需要?jiǎng)谧?1年至16年才負(fù)擔(dān)得起。“這還是幾年前的推算,如果放到現(xiàn)在,大概得要20年才付得起。”劉燕舞說(shuō)。
值得注意的是,受訪的業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,在現(xiàn)代婚姻中,彩禮仍然是所有婚俗環(huán)節(jié)中無(wú)比重要的一環(huán),因此,其存在本身并不需要被非議。
“可是,不論是古代還是現(xiàn)代,彩禮的核心應(yīng)該在‘禮’,而現(xiàn)在卻越來(lái)越異化成赤裸裸的‘錢(qián)’以及可以折算成‘錢(qián)’的具體的物。”劉燕舞說(shuō)。
根據(jù)劉燕舞的調(diào)查,2000年以后,彩禮問(wèn)題逐漸失控,越窮的地方,彩禮的絕對(duì)金額與收入水平之間的絕對(duì)比越高。各地方還衍生出一些“彩禮法則”。
“例如‘萬(wàn)紫千紅一片綠’,‘萬(wàn)紫’也就是一萬(wàn)張5元紙幣的總值,‘千紅’則是一千張100元紙幣的總值。‘萬(wàn)紫千紅’是可以確定的,對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō),最?lèi)阑鸬氖悄?lsquo;一片綠’,有的地方約定這個(gè)‘綠’至少不能少于1張50元人民幣,但不少地方對(duì)‘片’的理解不同,是一大片還是一小片是‘隨意’的。”劉燕舞對(duì)記者說(shuō),可是,誰(shuí)敢“隨意”?誰(shuí)家姑娘是可以“隨意”的?于是,男方就只好鉚足勁讓這個(gè)“片”更大,“還有諸如‘一動(dòng)不動(dòng)’,也就是汽車(chē)、房子,這些最后都要折算成具體的錢(qián)”。
婚禮惡俗化現(xiàn)象堪憂
除了天價(jià)彩禮,婚俗惡俗化、庸俗化問(wèn)題也一直備受詬病。
2017年10月,國(guó)內(nèi)一家門(mén)戶新聞網(wǎng)站對(duì)近五年發(fā)生在各地的鬧婚新聞事件分析后發(fā)現(xiàn),最常出現(xiàn)的鬧婚方式為“被綁”,多在其他項(xiàng)目開(kāi)始前實(shí)施,免得新郎、伴郎溜之大吉;其次為“被辱打”“被扮丑”“被游街”等。
在被統(tǒng)計(jì)的新聞事件中,“受害者”多數(shù)為新郎,其次為伴郎或伴娘,最后是新娘與雙方父母。
事實(shí)上,許多人都對(duì)類(lèi)似的鬧婚行為感到不滿。早在2014年,中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心就通過(guò)民意中國(guó)網(wǎng)和手機(jī)騰訊網(wǎng)對(duì)21155人進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查,結(jié)果顯示,79.2%的受訪者曾經(jīng)歷過(guò)“鬧洞房”,60.9%的受訪者直言并不喜歡“鬧洞房”婚俗。
鬧婚風(fēng)氣之熾,也令許多年輕人心生畏懼。記者粗略檢索發(fā)現(xiàn),“鬧伴娘”是網(wǎng)絡(luò)提問(wèn)的重點(diǎn)領(lǐng)域。很多人發(fā)帖提問(wèn):“某某地方結(jié)婚鬧伴娘嗎?鬧得嚴(yán)重不嚴(yán)重”“下周要去某地當(dāng)伴娘,心里好緊張”。有的人舉辦婚禮臨時(shí)招聘伴娘,開(kāi)出的條件之一便是“文明結(jié)婚,不鬧伴娘”。
北京律師徐瑩認(rèn)為,“鬧婚”變“鬧劇”,反映出一些地方的群眾法治意識(shí)淡薄。在婚姻自由、戀愛(ài)自由的當(dāng)今社會(huì),鬧婚行為不僅無(wú)助于婚姻關(guān)系,還可能因?yàn)轸[得太大太過(guò),給新人和雙方親友帶來(lái)不愉快。尤其是在一些惡性鬧婚事件中,鬧婚者的行為已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“陳規(guī)陋俗”的范疇,有違法犯罪之嫌。
2017年6月,一段“疑似鬧婚伴娘被襲胸猥褻”的視頻在網(wǎng)上傳播,引發(fā)網(wǎng)民和警方關(guān)注。隨后,西安警方通報(bào)稱(chēng),視頻中涉嫌猥褻的兩名男子已被警方查獲。
“在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的今天,很多惡俗的鬧婚視頻借助社交網(wǎng)絡(luò)大肆傳播,給受害人帶來(lái)二次傷害。”徐瑩說(shuō)。
在劉燕舞看來(lái),不少地方婚禮的惡俗化和庸俗化現(xiàn)象堪憂。
所謂婚俗的惡俗化,是指公然、公開(kāi)地在婚禮過(guò)程中開(kāi)亂倫禁忌的玩笑。劉燕舞向記者舉例說(shuō),在調(diào)查中,他發(fā)現(xiàn)有些地方存在“灰公醋婆”游戲,就是讓公公迎接或背著兒媳,并讓公公胸前吊一個(gè)胡蘿卜和掛一把扒灰的掃把,還掛著寫(xiě)有“今天我值班”的紅條幅,而讓婆婆胸前掛兩瓶醋并寫(xiě)上“今天我吃醋”的紅條幅,“這就是一種惡俗”。
所謂婚俗的庸俗化,則是指突破平時(shí)的風(fēng)俗底線,為了取樂(lè),肆意打扮和丑化新人特別是新郎甚至因此而引發(fā)血案的現(xiàn)象。
“有些地方讓新郎光著身子斜穿女性?xún)?nèi)衣和內(nèi)褲,用墨水或油漆涂花身體,打扮成小丑;還有些地方甚至對(duì)新郎‘大刑伺候’,五花大綁游街示眾等。”劉燕舞說(shuō),他們?cè)谡{(diào)查中就曾耳聞過(guò)這樣的事情,因?yàn)橛闷拖从推岫l(fā)燃燒導(dǎo)致新郎大面積燒傷,也耳聞過(guò)因?yàn)槲寤ù蠼壧е舆M(jìn)水塘而剛好水塘中的木樁頂在新郎脊椎骨上導(dǎo)致其終身癱瘓。
除此之外,劉燕舞向記者介紹說(shuō),婚俗的過(guò)度市場(chǎng)化現(xiàn)象也令人擔(dān)憂。
“過(guò)度市場(chǎng)化,是指與婚禮舉辦相關(guān)的一系列非理性婚姻消費(fèi)行為,比如樂(lè)隊(duì)、戲臺(tái)班子、橫幅、拱門(mén)、車(chē)隊(duì)等。如果說(shuō)是適度的市場(chǎng)化,這些項(xiàng)目的消費(fèi)維持在較少的數(shù)量?jī)?nèi)是可以理解的,但明顯超出一定的數(shù)量就是非理性的過(guò)度市場(chǎng)化。”劉燕舞舉例說(shuō),例如,拱門(mén)搞上十幾個(gè)從村口沿路隔一段距離就擺一個(gè),車(chē)隊(duì)搞數(shù)十輛并且刻意給每輛車(chē)上標(biāo)記從1到10到N的序號(hào),看上去不像是為了喜慶,而更像是為了炫耀而招搖過(guò)市。
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